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第一百一十章 四类阿修罗

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        肃穆的诵经声缓缓响起,伴随着佛光炽盛。
        《婆稚阿修罗王观想经》……
        这门观想法,同白术曾匆匆一瞥的《须弥尊胜王经》一般,都是来自绝地天通前的古老神通。
        阿修罗,此神果报最胜,邻次诸天,而非天也。
        六道之一,八部众之一,十界之一。
        祂是非天道中的忿怒鬼神,具有无量神通和大力,统帅夜叉、罗刹等一众恶物,是天人的宿敌。
        婆稚观想法,便是观想名为婆稚的大阿修罗王神意,以此获得祂手障日月,交战天人王的大力与勇气。
        而阿修罗,又有四种类属。
        湿生、卵生、胎生、化生。
        湿生者,为下劣修罗,住于**口,朝游虚空,暮归水宿,是阿修罗中,最下等的卒子,为畜生趣所摄。
        卵生者,承通入空,以护法力,为鬼趣所摄。
        胎生者,降德贬坠,邻于日月,能放威德无量光,为人趣所摄。
        化生者,又作大阿修罗王之称,为天趣所摄。
        执持世界,力洞无畏,能与梵王及天帝释,四王争权。
        化生者,福德无尽,力量无尽。
        或九头千眼,口中出火,或九百九十手,八足持定灭**,或三头六臂,三面青黑色,或千头二千手,足踩大海。
        这些伟岸的非天王,体型不一,神通却足以同天人王争锋。
        《婆稚阿修罗王观想经》,便是一步步,由湿生、卵生、胎生……
        最终,再到那尊一面三眼,口中吐火的婆稚王所出的化生。
        湿生、卵生、胎生、化生。
        这便是观想法的全部要义。
        白术此刻尝试观想的,便是湿生阿修罗。
        “舍利子,是诸法空相:不生不灭,不垢不净,不增不减。”
        随着法阵外,虚岩等肃穆的诵经声齐齐响起,白术嘴唇微动,也轻轻跟着念诵:
        “是故空中无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。”
        阿修罗,是非天部众最凶桀的存在,即便只是观想湿生阿修罗,也是无异于虎口拔牙。
        身外,伴随着虚岩等的诵经声,顿时禅音大放。
        天花乱坠,地涌金莲,种种庄严景象层出不穷,一股股精纯的佛力涌入身躯,令白术心神瞬间安宁。
        乱世将至,即便圣地也不见得能幸免,若不是有属性面板,若不是恰巧拜入金刚寺下院。
        自己的下场,未必会有多如意。
        活尸、人魔、兵灾、国乱……这天下,本不该酷烈至此的。
        更强,还要更强……
        白术沉下心神,面容再度古井无波,无悲无喜。
        “远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故。
        得阿耨多罗三藐三菩提”
        白术轻声念完这一句,不再犹豫,食指劲力一吐。
        像是鸡蛋壳被打破的清脆声响,面前活尸眉心处,出现一个前后透亮的血洞。
        按照观想法的运转,一道黑红相间,仿佛沉重万分的灵光,如小蛇一般,轻巧钻进白术体内。
        阵外,禅音依旧不绝,虚岩等皆是面色沉凝。
        在白术击杀活尸,运转观想法的刹那。
        一尊数十丈高大,皮包骨头,面容狞恶的湿生阿修罗虚影,骤然出现在阵中。

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