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数不多的毫不受道教影响的修炼之法。
儒教的修行可以说是世界上最奇特的修行方法之一，儒教在凡境的时候真的像是凡人一样毫无法力，而且寿元与凡人一样，只有达到三不朽境界才有法力，三不朽是为立功、立德、立言，三者不分先后，得其一与仙人相当是为亚圣，得其二与仙王相当还是亚圣，得其三相当于仙帝是为圣人。
儒教主修三种气，从低级到高级分别为文气、浩然正气、浩然紫气，文气只要是儒生就能有，而浩然正气只有正直的儒生才能获得，三个儒生里只有一个可能获得，而浩然紫气是浩然正气的进化版，只有成为亚圣的儒生才能获得，三者相比就像石头铁块和刀剑一样。 儒教的修炼易修难成，道教很少有百岁达到凡境三步的炼神返虚境的，而儒教五十岁达到凡境四步平天下的都有不少，但是很少有成为亚圣的，造成这一点的一是因为天劫的洗礼，二是受寿元所限，而我们的主角周子周非凡，之所以有这么高的评价正是因为其不到三十岁就立功助当代人皇平定天下成为了亚圣，不到六十岁就立言著成了《非凡经》，而儒教的开创者孔子孔圣人五十多岁成为亚圣，近百岁成为两立亚圣，近二百岁成为圣人，两厢对比才更显得周子不凡，所以周子才有这么高的评价，而其著作的《非凡经》已经已经被九州百姓认为仅次老子的《道德经》和孔子的《春秋经》不，已经能和庄子的《南华经》和孟子的《浩然经》并列了。 今天是周非凡著成《非凡经》后第一次讲学的日子，按理说这应该是两年前著成《非凡经》之后开讲的，但是周非凡著成《非凡经》之后消失了一段时间，所以一直到现在才开始讲学。虽然现在《非凡经》已经传遍了九州甚至全天下，但是今天还是有很多的儒生不远千里来到‘清华书院’，只为能够亲耳听到非凡经的作者周子亲口所讲的非凡经，虽然内容早就知道了的，但是自己理解的和作者讲述可谓是天壤之别，所以才有现在人满为患的场景出现。 现在小广场上的人已经满了，后面的人只能带着懊恼的心情坐到
来的路上，直到书院的外面，这么多人到现在依旧丝毫不乱，真的可以说是一个奇迹，周非凡抬头看了看天色，接着周围的空间荡起一波涟漪整个人就消失在了原地，再出现已经站在了小广场上的高台上。 下方的儒生时刻关注着高台上，看到周非凡现身立刻露出激动的表情，就像提前排练好的一样，成千上万儒生同时站了起来用敬佩的眼神看着高台上的周非凡，然后是同时躬身行了一个‘一拜礼’并齐呼：“拜见周子。”周非凡同样躬身回了一个‘一拜礼’。双方同时起身，周非凡起身之后转过身面朝孔子圣像也行了一个‘一拜礼’并开口说道：“拜见孔圣人”。台下的众儒生也随之行了个‘一拜礼’口中同呼道：“拜见孔圣人”，接着双方又同时起身。
周非凡起身后转过身面朝大部分儒生开口说道：“今天是我第一次讲《非凡经》的日子，感谢诸位能够前来听讲，诸位请坐。”说完率先坐了下来，台下的众儒生也随之坐了下来，接着周非凡开口说道：“今天的讲学现在开始。人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得……。好了今天的讲学结束，感谢诸位今日的到来，请各位有序离场。”下面的儒生纷纷醒悟过来，再次向周非凡行了一礼道：“拜谢周子”这次周非凡没有说话只是点了点头，受了这一礼，接着周围的空间再度荡起一波涟漪，接着消失在了高台上又回来了阁楼中，而周围的儒生也拿起自己的东西纷纷离开。