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第二百八十七章阅卷

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 中原之地,门阀世家力量最强盛的地区,但他却是在起兵之初连连攻城拔寨,势不可挡。

  但是,在汉灵帝宣布取消党锢之后,原本浩浩荡荡横扫了半个天下的黄巾起义被迅速镇压,黄巾军一群乱民,在精锐无比的汉军面前,被迅速碾压。

  要说这里面没点东西,谁信?

  然后东汉的国势便如同开了闸的洪水,一泻千里,一发而不可收拾!

  隋朝亡于门阀也很好理解,科举是从什么时候开始的?

  就是隋朝!

  隋朝想要把官员的选拔方式从魏晋之时的九品中正制,改为科举制,挖门阀世家的根子,动门阀世家的蛋糕。

  在加上隋炀帝好大喜功,三征高句丽,北伐突厥,开京杭大运河……

  他不完犊子谁完犊子?

  唐亡于黄巢也是真的,虽然唐朝由盛转衰的转折点是安史之乱,但是在安史之乱以后,大唐的国势还是有几次中兴的。

  但是黄巢之后,大唐轰然坍塌。

  虽然这个考生没敢说最根本的土地问题,陈言对其却也是相当满意的,他说出了不少的干货。

  最起码不像那些把陈言当傻子应付的士子,特么扯了一堆皇帝昏庸,臣子奸佞,天下百姓不堪教化,还特么敢说让陈言引以为戒。

  陈言差点没忍住当场叫人把这些家伙给拖出去砍了!

  陈言提笔,在这张卷子上批了一个大大的中字,虽然有些不满意,但是矮子里面挑高个,就他了。

  陈言开始批改明律科的试卷,第一张试卷就差点让陈言暴走。

  “人情大于天,子曰:亲亲相隐……”

  反正巴拉巴拉一大堆,说孔夫子他老人家都说了亲亲相隐是对的,法律在某些时候一定是得将人情因素也考虑进去的。

  一看这就是一个腐儒!

  儒家的亲亲相隐究竟是个什么意思呢?

  如果父亲犯罪,儿子是不可以举发父亲的,如果儿子举发了父亲的犯罪,儿子要被重判。

  简单来说就是伦理大于法律。

  这就是儒家的思想,他们认为伦理是凌驾于法律之上的。

  这样的思想甚至都延伸入了法律之中,比如,如果父亲犯罪,儿子给父亲顶罪是不算过错的,甚至是父子二人都将会被无罪释放。

  这样的法律简直就是在扯蛋,但是没有办法,这就是现实!

  因为孝道大于天!

  在古代,大义灭亲可不是什么好词,用大义灭亲来形容一个人,就相当于在指着他鼻子骂不孝。

  跟骂一个人是畜生,狗、娘养的没区别!

  这篇文章差点没把陈言给气死,这尼玛又是一个自作聪明,劝道陈言要尊孔敬儒的。

  陈言直接扬手将这份简直给扔到了地上,脸色很差的翻看起了其他卷子。

  大殿中其他的考官见此一幕,一个个没人敢出头询问陈言为什么。

  接下里的几张卷子让陈言蹙起的眉头微微舒展了开来,虽然文章写的有些空洞,但是最起码主题没搞错。

  知道这文章要围绕着法大于人情来写,不时的批判一下亲亲相隐,批判一下不尊重法律的儒家。

  陈言有些满意,从中选了几份写的不错的文章出来,定为了明律科的一甲三人。

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