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第六十八章 地府四大判官

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虽然那鬼卒说他们离地府很近,但李一鸣真飞起来,还是飞了将近一个小时。
        要知道以李一鸣现在的速度还要花一个小时,这足以说明路途之远了。
        李一鸣一路上看到了各式各样的城市、乡村群落,看起来与华夏十年代差不多。
        因为冥界的规则,哪怕是刚死的新鬼也会拥有实体,阳间有阳寿,阴间也有阴寿,阴寿与阳寿相当,只有阴寿过完了才会被轮回。
        不过也有很多不愿轮回的,可以通过修炼增加阴寿,甚至成为永恒不灭的存在。
        若是凡间的生物进入冥界的话,就会立刻被阴气磨灭了变成新鬼。
        只有修为高深的人才能抵御阴气的侵蚀。当然,到了李一鸣这种境界在冥界跟在地球没有什么区别。
        …
        地府,在一些神话世界中又称阴司、阴府,或又称幽都、冥界等,指人死以后居住的世界。
        而在僵约世界里,地府则只是冥界的顶级势力,占据冥界中央位置,掌控生灵轮回之所。
        地府是三界浩劫之后才成立的,之前整个冥界是由后土大帝统治,那时候的冥界空前强大。
        后土大帝半步七阶,坐下有十大六阶巅峰的阎王,其他六阶、五阶的大将统领不知凡几。
        可惜一场大战,冥界中的强者尽数陨落,只留下一堆老弱残兵驻守冥界,佛门的地藏王发下“地狱不空誓不成佛”的宏愿获得了冥界的认可,趁机入驻冥界,成立地府执掌轮回。
        作为地府掌控者的地藏王菩萨,虽然只有六阶的修为,但其执掌天地人三书中最神秘的地书,具体实力无人知晓,不过绝不在如来佛祖之下。
        地藏王菩萨座下有四大判官,全部都有五阶巅峰的修为,他们分别是钟馗、崔珏、包拯和毛小方,这四人都是那种刚正不阿,嫉恶如仇的人。
        所以李一鸣之前会怀疑地藏王菩萨是不是真正慈悲的好人。
        说他是好人嘛,他偏偏又为了提升修为各种算计,甚至放出了地府中的饿鬼,为祸人间。
        可要说他是坏人,他的手下判官又全部都是正直无私的传奇人物,不是慈悲之人无法说出“地狱不空誓不成佛”这样的话来,而且他后来又为了消灭命运而牺牲了自己。
        不过不管人也好神也好,没有严格意义上的好坏,李一鸣不管地藏王是好是坏,不过他之前威胁他和算计马家这两件事是毋庸置疑的。
        所以,李一鸣谋取他的人书也不算师出无名,虽然这玩意对穿越者来说不值一提,但起码心里会稍微舒服一点,这也算是做了那啥还得立个牌坊。
        一进入地府的地界,李一鸣明显感到这里与冥界其他地方的不同。
        无处不在的寺庙,随处可见的光头,甚至有些普通的鬼众都带有丝丝佛光,让他以为自己来到了佛国,地藏王这是要将冥界变成佛门的自留地么?
        李一鸣心里稍稍有些不爽,他虽然不讨厌佛门,但他讨厌大日如来,佛门越兴旺,作为现任佛门之主的他得到的气运就会越强。
        正所谓彼之英雄,我之仇寇,一旦地藏王突破到了六阶巅峰,那冥界必然会为他所有,到时候大日如来甚至有可能借助气运突破到半步七阶。
        原著中因为地藏王与命运同归于尽了,所以没有成功,不过如今剧情早已改变,地藏王会不会主动牺牲还不一定。
        就像汪精卫那样,早年也

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