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天使的分类以及由来

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自未为基督教所采纳。不过座天时的支配者,或云人前的具像化身,即是大天使拉斐尔,亚夫结由于圣经中的描述都不将名目直接说出,包括炽天使,智天使,座天使在很多地方都有混淆。而以《西结书》第一章四至十四节中见“四活物”的叙述后神学者当其为智天使,但十五节和二十五节的“见四轮”又为座天使的描述,只能说是智天使和座天使同神一同降临吧!后神学者为避免混淆,将智天使定为“神的宝座”,而座天使乃“神的战车”,亦即神的座驾。
        座天使是有着百眼,水苍色的神的车轮。《以西结书》中以西结见四轮的描述如下“活物的脸旁,各有一轮着地/四轮是一个样式,形状和做法,好象轮中套轮。四个轮轴周围满有眼睛,活物行走,轮也跟着行走。活物从地上升,轮也都上升。灵往哪里去,活物就往哪里去。因为活物的灵在轮中。”其中灵指神,活物是智天使。
        中三级--子的阶段
        主天使doions
        主天使,英语有“统治”“领导”的意思,别名有阁(lordship)之称,“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。对于神统治的宇宙是相当的热爱,以执行神的命令来向世人光耀神的威名,这一阶天使的支配者,如记忆天使然德基尔等。
        力天使virtues
        力天使是给予人勇气的天使,努力不懈的为人排除一些阻碍。另外力天使对于一些天然的自然现象及星星世界的能量都有管辖。而对人们最直接影响的就是能够和全世界的人做心灵感应,利用心灵的力量将全世界的意识全部串联起来,当你想将你的意识给别人知道时,就必须经由力天使的力量。力天使也随时知道人们需要什么。
        能天使powers
        能天使是神创造的第一批天使,与恶魔的战争时的天界前锋。保罗于新约《罗马人书》第十三章的训论可能就是在讲能天使。此一级的天使居住于第一天和第二天间的危险地带,担任保卫天国的重要任务(天国守备队),防备恶魔的入侵,或在人心中保佑人心的平衡。然而能天使与恶魔的接触频繁,因此也产生了一些堕天使。不过堕落的能天使,也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是卡麦尔,一如能天使的亦正亦邪,卡麦尔也以光明天使和堕落天使的姿态交互出现。
        下三级--圣灵的阶级
        权天使:prcipalitier
        权天使,可说是唯一以“领域”为职务的天使阶段。依俗世的国家,城市,宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异教的神诋转化而来。,如尼斯洛克(亚述国的鹫头神诋)是权天使中具盛名的战将。在《失乐园》中有叙述到权天使既直接领导天使军团和恶魔军团作战。
        身为第七阶的天使,已经明显具有人格化的象征,所谓“人类指导的监视者,绝对执行神的正义”。作为军团的领导,权天使几乎都是全副武装的战将形象。
        大天使archanagels
        不少对西方宗教毫无概念的人多少都知道一两个大天使,可见大天使的知名度有多高。在《启示录》中记载着神的御座前有七名天使侍立,一般都解为七名大天使(教只承认是四名)。至于为什么名名是下级天使,却在天使军团中有如此高的地位,甚至身荐数个高阶天使团的君主,只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧。不论在神的身旁是七名大天使还是四名大天使,但名号其实都不是十分肯定的。米迦尔和加百列是众望所归,拉斐尔和乌列是最有可能的候补,若是七名大天使的场合,梅丹佐,雷米尔,沙叶利,亚纳尔,拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过,亚森尼派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。
        天使;angels
        众所周知,天使,其英文名称angel,缘自于希腊文angelos=使者。天使在希伯来中为“使者”,波斯文中为“密使”,希腊文原意为“使者”天使的名称和职务,在《以诺书》中记载最为详细,不过即使在天使学最为兴盛的十三世纪,完整的《以诺书》都未曾为人所见,知道十八世纪才在叙利亚的教会发现《以诺书》的原始版本。
        由于现今天使学说均衍生自犹太教传说,因此带着强烈的古以色列历史色彩也不足为奇。例如天使们的司令大天使们就被分为古以色列以及诸强邻的守护神,米迦勒-以色列,德别尔(熊之神)-波斯,拉哈博-埃及,萨麦尔(魔王)-罗马帝国,亚翁-希腊,当然出了米迦勒外,其余诸国的守护天使都因不同的原因成了堕天使,成为神的敌人。除了正式的之外,以魔王撒旦为首的堕天使群,则是另一类引人争议的存在。
        天使是为了伺奉高次元的神而诞生的灵体生物,或是协助神惩罚违背神的意志的人。换句话说,天使就象是神在人间的终端机,因此天使常以双翼,双辉闪亮的姿态出现,但有时也有以武装形态出现。在神殿或迷宫里,经常会有天使出现的记录,记录中天使大都是无实体的灵体,也就是说天使以试题的出现的例子相当少。
        “给我一个光环我就是天使,给我一个酚叉我就是恶魔”这是一句很经典的话。天使一词近年来非常流行,特别是在玄幻中出现的几率又是高的吓人,但是真正能了解他们的我想是少之有少吧,因为他们书中所写的天使都存在一些这样或者那样的错误之处,希望大家看了我的东东可以让大家更加了解天使,在以后的写做中可以少出一些不应该有的错误。
        对了顺便给他们讲一下天使一词的由来吧!
        天使一词来自于西方宗教,基督教,犹太教和教,他们对天使的解释都很相近,他们是伺奉神的灵,神差遣他们来帮助需要拯救的人,传达神的旨意,是神在地球上的发言人。说白了天使就是上天的使者。
        世界上对天使介绍的书可以说是少之又少,最著名的莫过于以下几本希腊人dionigi    l'areopagita的《天上位阶论》,意大利人thoas    d'aquos所写的《神学总论》,狄俄尼索斯的《天阶体系》,基督教列为伪典的《以诺书》。特别值得一提的是947年一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书,经过科学坚定之后,确认是公元纪元的前后一段时间之内抄写的经书,它被称为《死海文书》。
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